CPA

管仲有病，桓公問之，曰︰“仲父之病病矣，可不諱，雲；至於大病，則寡人惡乎屬國而可？”管仲曰︰“公誰欲與？”公曰︰ “鮑叔牙。”曰︰“不可。其為人潔廉，善士也；其於不己若者，不比之；又一聞人之過，終身不忘。使之治國，上且鉤乎君，下且逆乎民。其得罪於君也，將弗久矣﹗”公曰︰“然則孰可？”對曰︰“勿已，則隰朋可。其為人也，上忘而下畔，愧不若黃帝，而哀不若己者。以德分人謂之聖，以財分人謂之賢。以賢臨人，未有人者也；以賢下人，未有不得人者也。其於國，有不聞也；其於家，有不見也。勿已，則隰朋可。”（《莊子‧徐無鬼》）

　　【譯文】

　　管仲有病的時候，桓公問他說︰“仲父，您的病已經很重了，如果不避諱的話，可以說是大病了，那麼，我要把國家政務交給誰才可以呢？”管仲說︰ “你打算交給誰？”桓公說︰“鮑叔牙。”管仲說︰“不可以。鮑叔牙是一位潔身自好，十釐清廉的好人，他對於趕不上他的人，不去親近他，再者他一聽到別人的過錯，就一輩子忘不了。讓他來治理國家，對上他將要和國君作對，對下他將要和民眾作對。他一定會得罪國君，將來不會長久的﹗”桓公說︰“那麼，誰可以？”管仲說︰“實在不得已的話，隰朋可以。隰朋的為人，對上不顯示自己的能耐，對下不去區別貴賤，而一視同仁。他以趕不上黃帝而感到慚愧。同時又憐憫那些趕不上自己的人。能夠以德去感化人，使人人的行為符合於道，這就是聖人；能夠把財物分給別人的人，這就是賢人。以賢人自居站在人們的面前，就不會得到人們的擁護，以賢者的身分而謙恭地待人，沒有不得到人們的擁護的。他對於國家有故意不聞不問的地方，他對於家庭也有故意不聞不問的地方。如果實在不得已的話，隰朋可以。”

這篇花不少時間看

不容易看懂

猜錯一題